Trần Thanh Tuấn

              

  TUỔI TRẺ VIỆT NAM

"Sống, chiến đấu, lao động, học tập, theo 5 điều Bác dạy"

 

5 điều Bác dạy thiếu nhi:

- Một là:Yêu Tổ quốc, yêu đồng bào;

- Hai là:Học tập tốt, lao động tốt;

- Ba là:Đoàn kết tốt, kỷ luật tốt;

- Bốn là:Giữ gìn vệ sinh thật tốt;

- Năm là:Khiêm tốn, thật thà, dũng cảm .

         Đó là tư tưởng trồng người của Bác Hồ là nội dung giáo dục toàn diện được đúc kết một cách sâu sắc, cụ thể và dễ hiểu, phù hợp với lứa tuổi để giáo dục thiếu nhi. Làm theo 5 điều Bác dạy, các em sẽ được chuẩn bị ngay từ khi còn nhỏ tinh thần phẩm chất và năng lực của con người mới xã hội chủ nghĩa; Phấn đấu trở thành con ngoan, trò giỏi, cháu ngoan Bác Hồ.

 5 điều Bác Hồ dạy thanh niên.

        - Một là:Phải luôn luôn nâng cao chí khí cách mạng "trung với nước hiếu với dân, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành khó khăn nào cũng vượt qua kẻ thù nào cũng đánh thắng". Không sợ gian khổ hy sinh, hăng hái thi đua tăng gia sản xuất và anh dũng chiến đấu, xung phong đi đầu trong sự nghiệp chống Mỹ cứu nước.

       - Hai là:Phải tin tưởng sâu sắc ở lực lượng và trí tuệ của tập thể của nhân dân, tăng cường đoàn kết và giúp đỡ lẫn nhau. Nâng cao ý thức tổ chức và kỷ luật. Kiên quyết chống chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tự do.

        - Ba là:Luôn luôn trau dồi đạo đức cách mạng, khiêm tốn và giản dị. Chống kiêu căng tự mãn, chống lãng phí xa hoa. Thực hành tự phê bình và phê bình nghiêm chỉnh để giúp nhau cùng tiến bộ mãi.

        - Bốn là:Ra sức học tập nâng cao trình độ chính trị, văn hoá, khoa học, kỹ thuật và quân sự để cống hiến ngày càng nhiều cho Tổ quốc, cho nhân dân.

        - Năm là:Luôn luôn dìu dắt và giáo dục thiếu niên nhi đồng, làm gương tốt về mọi mặt cho đàn em noi theo".

            Đây là nội dung cơ bản của giáo dục cộng sản cho thanh niên. Giúp thế hệ trẻ phấn đấu trở thành những chiến sĩ cách mạng, tham gia vào sự nghiệp đấu tranh vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội vì quá trình CNH, HĐH đất nước. 5 điều Bác dạy thanh niên là cốt cách của đạo lý làm người, là lẽ sống cao đẹp mà thế hệ trẻ phải học tập, tiếp thu, biến những lý thuyết, nguyên lý thành hành động cách mạng hàng ngày; rèn đức, luyện tài. Vì tương lai tươi sáng của Tổ quốc Việt Nam văn minh và hiện đại.

ĐV: TRẦN THANH TUẤN

Trần Thị Phương Nam (10/02/2012)

“Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.” Một câu nói đầy ý nghĩa của Bác Hồ, và câu nói đó dường như tôi đã khắc cốt ghi tâm.

         Những khi dạy học ở lớp, tôi luôn nhắc nhở học sinh phải chuyên cần học tập, tiết kiệm và trung thực. Tôi luôn trò chuyện với học sinh rằng nếu chúng ta không có nhiều sự thông minh, lanh lợi nhưng chúng ta cần cù, chăm chỉ thì ắt sẽ thành công.

         Tôi yêu học trò của tôi và tôi có gắng chỉ cho chúng biết những điều hay lẽ phải, cách sống để trở thành một con người có ích cho xã hội. Không những noi gương Bác, tôi còn cảm phục cả những người thầy giáo xưa kia đã vượt qua mọi nguy hiểm, thiếu thốn mà nghề dạy học đưa lại. Nhưng không nản chí, họ vẫn kiên cường chịu đựng để đến trường. Tôi thấy họ mặc dù thiếu thốn về cơm áo gạo tiền, nhưng giàu sự đồng cảm yêu thương. Còn tôi có tất cả thì phải cố gắng dạy thật tốt để có thể gieo mầm giống tốt đẹp trong mỗi chủ nhân tương lai của đất nước, để những mầm giống đó phát huy sức mạnh làm cho đất nước tươi đẹp, sáng sủa hơn. Tôi nguyện sẽ cố gắng làm hết sức những gì mình có thể  để xứng đáng với câu nói nghề giáo là một trong những nghề cao thượng nhất trong các nghề.

         Đọc sách “105 Lời nói của Bác Hồ”, tôi nhớ nhất là câu nói của Bác: “Huy hiệu của thanh niên ta là tay cầm cờ đỏ sao vàng tiến lên”. Ý nghĩa của nó là phải xung phong gương mẫu trong công tác, trong học hỏi, trong tiến bộ, trong đạo đức cách mạng… đồng thời phải vui vẻ, hoạt bát. Bản thân tôi đã đang và sẽ cố gắng hết mình cho công tác của mình, phấn đấu học hỏi hơn nữa để nâng cao tay nghề, tích cực trong giáo dục học sinh và luôn tạo ra sự công bằng cho tất cả đàn em thân yêu của mình.

Trần Thị Phương Nam (10/02/2012)

Trần Lê Quốc Bình (3/2/2012)

Bác Hồ với thực hành tiết kiệm

Một chính khách nước ngoài được gặp Bác năm 1951 đã nói: “Tôi hiếm khi gặp một người thanh đạm đến thế và khinh thường mọi xa hoa đến thế”. Bác Hồ từng nói “người ta ai cũng muốn ăn ngon, mặc đẹp, nhưng phải đúng thời, đúng hoàn cảnh. Trong lúc nhân dân còn khó khăn, một người nào đó muốn sống hưởng ăn ngon, mặc đẹp là không có đạo đức”. Và Bác thường xuyên nhắc nhở phải coi đạo đức là gốc của người cách mạng, của con người, phải thực hành cần, kiệm, liêm, chính.

       Theo Bác, thực hành tiết kiệm không phải là bủn xỉn, không phải xem đồng tiền to bằng cái nong, gặp việc đáng làm cũng không làm, đáng tiêu cũng không tiêu. Tiết kiệm không phải là ép mọi người phải nhịn ăn, nhịn mặc, trái lại tiết kiệm là cốt giúp vào tăng gia sản xuất, để dần dần nâng cao mức sống của nhân dân; tiết kiệm để tích trữ thêm vốn cho công cuộc xây dựng, phát triển kinh tế, văn hóa, để cải thiện đời sống nhân dân. Bác coi thực hành tiết kiệm là một quy luật đi lên của một đất nước và không phải chỉ nước nghèo mới thực hành tiết kiệm mà cả nước giàu cũng phải tiết kiệm. Người nói: “một dân tộc biết cần, kiệm, liêm, chính là một dân tộc giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, một dân tộc văn minh, tiến bộ”.

             Bác thường bảo mọi người phải thực hành tiết kiệm. Đặc biệt là tiết kiệm thời gian. Bác khuyên anh em phải làm việc đúng giờ vì “thời gian quí báu lắm”.

            Sinh thời để tiết kiệm thời gian, Bác dạy: “Thời gian là vàng. Ai mang vàng vứt đi là điên rồ. Ai mang thời gian vứt đi là người ngu dại. Từ Chủ tịch Chính phủ cho đến người chạy giấy, người quét dọn trong một cơ quan nhỏ, đều là những người ăn lương của dân, làm việc cho dân… vì vậy làm việc phải đúng giờ, chớ đến trễ về sớm… phải nhớ rằng dân đã lấy tiền mồ hôi nước mắt để trả lương cho ta trong những giờ đó, ai lười biếng tức là lừa gạt dân”.

          Chúng ta đã nghe nhiều, biết nhiều về những phẩm chất đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Đó là những câu chuyện hết sức giản dị, gần gũi trong cuộc sống đời thường, thiết nghĩ chúng ta hãy tự soi mình qua những câu chuyện của Bác. Dĩ nhiên, người ta không thể trở thành Hồ Chí Minh, nhưng mỗi người có thể học một số điều từ Cụ Hồ để làm cho mình trở nên tốt hơn. Để rồi âm ỉ trong mỗi người là niềm tự hào mang dòng máu con người Việt Nam, là con cháu Bác Hồ, để sống sao cho xứng đáng với những lời dạy của Người.

          Cổ nhân có dạy: “Gốc của thiên hạ là Quốc gia - Gốc của Quốc gia là gia đình - Gốc của gia đình là bản thân mỗi người”. Học tập tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh về thực hành tiết kiệm cá nhân mỗi người hãy làm theo và thực hành ngay hôm nay!

Chúng ta đã nghe nhiều , biết nhiều về những phẩm chất của Bác. Từ đó cá nhân mình đã cố gắng thực hành tiết kiệm, tự giác kiềm chế việc tiêu dùng quá mức ,giảm sự lãng phí. Tuyệt  đối không thử thói quen chi tiêu như trước đây, tích luỹ dần để nâng cao mức sống, phải suy nghĩ thật kỹ trước khi mua sắm những món hàng xa xỉ. Tạo một quyển sổ ghi chép để nắm tình hình chi tiêu hằng ngày, hằng tháng để sau này có gia đình sẽ dễ dàng trong việc quản lí chi tiêu.

Không chỉ ở nhà, mình cũng cố gắng thực hành tiết kiệm tại trường vừa để tiết kiệm cho nơi làm việc, vừa làm gương cho các học sinh noi theo như tắt bớt những thiết bị điện không cần thiết, sử dụng lại các giấy in còn 1 mặt…

Tiết kiệm là một đức tính rất cần thiết cho mỗi người. Mình mong mọi người chúng ta đều sẽ thực hành tiết kiệm như lời Bác dạy nhé.

Nguyễn Bình Di

Lời nói của Bác thật giản dị và cụ thể, giúp ta nhận thức đúng đắn hơn về vai trò quan trọng của đạo đức trong nhân phẩm con người. Nhân phẩm tốt đẹp của mỗi người không phải tự nhiên có, mà là một quá trình rèn luyện, phấn đấu lâu dài...

 Để rèn luyện nhân phẩm tốt đẹp, theo Bác thì "phê bình và tự phê bình" là một trong những vũ khí sắc bén nhất.

"Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến việc giáo dục cán bộ, đảng viên nắm chắc, khéo sử dụng vũ khí tự phê bình - phê bình và sửa chữa để xây dựng và chỉnh đốn Đảng, xây dựng, củng cố chính quyền.

Người khuyên: “Ai cũng cần tắm rửa cho mình mẩy sạch sẽ. Thì ai cũng cần tự phê bình cho tư tưởng và hành động đúng đắn”. Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu vấn đề và tự giải đáp: “Tự phê bình là gì? Là thật thà nhận, công khai nhận trước mặt mọi người những khuyết điểm của mình để tìm cách sửa chữa”.

Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng: Tự phê bình chính là cuộc cách mạng diễn ra ngay trong bản thân mỗi con người, là cuộc đấu tranh trong nội tâm để tự hoàn thiện mình. Tự xét mình đó là ý thức tự rèn luyện, tự tu dưỡng, tự phấn đấu, tự răn mình. Một số người sợ mất uy tín và thể diện mình, không dám tự phê bình, lại còn bao biện, nếu phê bình khuyết điểm của mình, của đồng chí mình, của Đảng và Chính phủ, thì địch sẽ lợi dụng mà công kích ta… “Nói như vậy là lầm to. Khuyết điểm cũng như chứng bệnh. Phê bình cũng như uống thuốc. Sợ phê bình, cũng như có bệnh mà giấu bệnh, không dám uống thuốc. Để đến nỗi bệnh ngày càng nặng, không chết cũng la lết quả dưa”. Thực tế cho thấy, những cán bộ không dám công khai thừa nhận khuyết điểm của mình, e sợ lời phê bình của đồng sự và của nhân dân, thì người đó ngày càng lao vào khuyết điểm, càng giảm sút uy tín dẫn đến hư hỏng. Phê bình công khai có làm “suy giảm bớt uy tín của đoàn thể và chính quyền” không? Dứt khoát là có. Nhưng có “giảm bớt” này là tạm thời để rồi uy tín lại tăng lên, nếu quyết tâm sửa chữa khuyết điểm. Trong tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, tự phê bình và phê bình là việc làm như cơm “ăn cho khỏi đói”, như “rửa mặt cho khỏi bẩn”. Đó là công việc hằng ngày, hiển nhiên cần thiết. Người đặc biệt phê phán thái độ phê bình không trên tinh thần đồng chí, không có lòng xây dựng, không chân thành giúp đồng chí. Đó là thái độ “đao to búa lớn” “việc bé xé to”, hoặc lợi dụng phê bình, cường điệu nâng quan điểm để hạ bệ nhau, mạt sát nhau… Còn nếu nể nang, không dám tự phê bình, để cho khuyết điểm của mình chất chứa lại. Thế thì khác nào tự mình bỏ thuốc độc cho mình! Nói về Đảng, một đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng hỏng. Một đảng có gan thừa nhận khuyết điểm của mình, vạch rõ những cái đó, vì đâu mà có khuyết điểm đó, xét rõ hoàn cảnh sinh ra khuyết điểm đó, rồi tìm kiếm mọi cách để sửa chữa khuyết điểm đó. Như thế mới là một đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chân chính." (st)

Theo tôi, "phê bình và tự phê bình" là một trong những bí kíp sắc bén nhất để rèn luyện nhân cách tốt đẹp cho mỗi người, nhưng việc tu luyện và sử dụng bí kíp này dễ hay khó? Tôi nghĩ câu trả lời là tùy vào bản thân của mỗi người chúng ta: có người bảo dễ, có người bảo khó, nhưng cũng có người trả lời theo phong cách "tương sinh tương khắc": vừa dễ vừa khó, hay là không dễ cũng không khó...

Đối với tôi, để tu luyện và sử dụng khí này thì chẳng có gì là khó khăn cả, chỉ là  tu luyện và sử dụng thôi mà... Chẳng hạn như "phê bình":

- Tôi thích người này, tôi có cảm tình với người này, thì nhận xét nhẹ nhàng, tình cảm.

- Tôi không thích người kia, tôi có ác cảm với người đó, thì sao ta? "Tập trung hoả lực" mà công kích thôi, không phải nghĩ, thậm chí thích thì có thể vạch lá tìm sâu, bới lông tìm vết...

  Còn "tự phê bình" ư? Chà, mình lỡ như thế này rồi, làm sao bây giờ ta...??? À mà thôi, ai cũng như ai, ai mà chẳng có lúc mấc sai lầm, có sao đâu nào...

Như trên cũng là một phương pháp tu luyện và sử dụng "Phê bình và tự phê bình", nhưng mà  tu luyện như vậy thì coi như là đã đi vào ma đạo rồi, sớm muộn cũng có ngày tẩu hoả nhập ma, không tàn thì cũng phế...

 Như vậy xem ra cái khó nhất của tu luyện và sử dụng "phê phán và tự phê phán" là tu luyện theo con đường chính đạo và phát huy đến tuyệt đỉnh công phu... Tôi chỉ xin chia sẻ một vài kinh nghiệm của các bậc tiền bối:

- Thực chất của tự phê bình và phê bình là góp ý với người khác và tự kiểm lại bản thân xem cái làm được và chưa làm được, làm tốt hoặc còn thiếu sót, sai lầm và tìm ra cách phát huy cái tốt, sửa chữa cái chưa tốt, chưa hay. Có thể nói phê bình và tự phê bình là chìa khoá để mở cho ta thấy được ưu điểm của người khác để học hỏi, cũng như thấy được khuyết điểm của mình mà khắc phục.

- Tự phê bình, cực kỳ khó, ai cũng thích được khen, chẳng ai thích bị chỉ trích cả, cho nên để tự phê bình chính mình, chính là đối diện với toà án lương tâm của chính mình, tự đặt mình vào vị trí của người khác để phê bình bản thân... khó, cực kỳ khó!

-  Tự phê bình và phê bình phải đi đôi với nhau, đã là con người thì ai cũng có những khuyết điểm và ưu điểm. Vì vậy, phê bình phải cùng lúc đạt được hai mục đích là phải cổ vũ, phát huy ưu điểm và đồng thời phải khắc phục được khuyết điểm, sai lầm. Chỉ nói cái xấu, mạt sát nhau là sai lệch, nhưng cổ vũ ưu điểm không đúng mức sẽ trở thành tâng bốc, nịnh hót nhau. Điều này đòi hỏi người phê bình phải suy nghĩ thật kỹ về điều mình sắp nói, không thêm bớt ưu, khuyết điểm, càng khách quan bao nhiêu càng mang lại hiệu quả bấy nhiêu.

- Cuối cùng là luận bàn về thái độ của người được phê bình, đương nhiên là chỉ luận bàn về  khía cạnh tiêu cực: có người sợ bị phê bình, có người lại ghét bị phê bình... Tại sao họ lại sợ bị phê bình? Có thể là do họ  không tự tin vào bản thân, không dám đối diện thử thách, họ lo ngại, không biết mình làm có được không...nên họ sợ. Còn tại sao họ lại ghét bị phê bình? Vì bởi lẽ họ cho mình là giỏi, cái gì mình cũng biết rồi, không chịu học hỏi...không những những ghét bị phê bình, thậm chí còn đâm ra thù hằn những người đã phê bình mình. Đó là những khó khăn đối với những người muốn góp ý, phê bình một cách tích cực, chỉ  là muốn giúp người khác tiến bộ hơn, kéo theo sự tiến bộ của đoàn thể... Phê bình là một cử chỉ văn hoá, tiếp thu phê bình cũng là một cử chỉ văn hoá, vì lợi ích chung, vì sự nghiệp chung.

Chỉ có đôi điều luận bản về tuyệt kỹ "phê bình và tự phê bình" , xin chia sẻ cùng các bạn. Riêng bản thân mình, cũng là đã một đôi lần sa chân và ma đạo, nhưng may mắn nhờ cao nhân chỉ điểm, cũng đã giác ngộ được vài phần... chẳng biết khi nào mới tu luyện được đến cảnh giới viên mãn, đăng phong tạo cực...

Hoa khoai trong vườn Bác ! ( Quỳnh Liên 24/1/2012 )

Viết nhật ký là một công việc thường xuyên của tôi. Bình thường, sau một ngày làm việc mệt mỏi, tôi thường tâm sự với những trang nhật ký của mình chứng 10- 30 phút. Điều này có hôm được diễn ra vào những phút cuối cùng của một ngày nhưng cũng có hôm nó lại diễn ra vào những phút đầu tiên của một ngày mới. Mỗi khi viết hay đọc lại những trang nhật ký dù đó là những trang vui hay những trang buồn tôi cũng có một cảm giác rất nhẹ nhõm  như đang tâm sự với người bạn thân của mình vậy. Nhật ký đã là người thân của tôi trong suốt 8 năm qua. Tuy vậy, hôm nay, viết nhật ký làm theo lời Bác sao mà khó quá. Không biết có phải đó là vì những trang nhật ký này khác với trang nhật ký bình thường của tôi - mọi người có thể đọc nên tôi thấy khó? Có thể! Hay là do từ trước đến giờ trong suy nghĩ của tôi “nhật ký làm theo lời Bác” là một cái gì đó rất to lớn, cao siêu nên tôi lo lắng? Chắc là không phải! Không phải là những điều cao siêu như mình nghĩ đâu vì những câu chuyện kể về Bác, mình thấy Bác là một người vô cùng giản dị và những lời Bác dạy cũng rất nhẹ nhàng kia mà! Vậy do tâm lý của mình rồi. Hãy viết theo suy nghĩ của mình đi.Uhm ha, thế thì viết theo suy nghị vậy. Một lần có dịp ra Vinh chơi và ghé thăm quê Bác tại Lảng Sen, một lần nữa tôi lại được nghe kể rất nhiều về cuộc đời và gia đình Bác. Với sự thuyết minh nhẹ nhàng, ngọt ngào cuả nhân viên khu di tích, tôi như được sống và tận mắt chứng kiến tất cá mọi điều đó vậy. Trong đợt thăm quan ấy, câu chuyện về mảnh vườn trồng “hoa khoai” của Bác đã thực sự làm tôi xúc động. Đó là một mảnh vườn xinh xinh nằm phía trái căn nhà và cũng là phía sau căn bếp. Theo lời hướng dẫn viên du lịch Làng Sen: “Một lần Bác về thăm quê, bà con xóm giềng ngỏ ý trồng hoa trong vườn nhà, Bác nói: Bác đồng ý cho các cô các chú trồng hoa, nhưng mà phải là hoa khoai. Bác thấy hoa khoai rất đẹp, củ và lá đều dùng vào bữa ăn hàng ngày...” Như vậy là khu vườn của Bác được trồng một loạt toàn là rau  khoai lang. Câu chuyện thật bình dị nhưng có ý nghĩa thật sâu xa, nó giúp tôi hiểu sâu hơn nữa về con người cùa Bác – một vị lãnh tụ nhưng có lối sống giản dị, thân thiện và tiết kiệm. học tập theo tấm gương của Người, trong một lần hưởng ứng phát động “Làm xanh không gian sống” ở khu tập thể, tôi cũng đã lựa chọn cây rau mồng tơi thay vì chọn mua hoa Lan và cây Xương Rồng như những phòng khác. Trồng hoa Lan và Xương Rồng  thì đẹp đó nhưng mua giống cây lạ hết nhiều tiền (không  phù  hợp với các cô cậu sinh viên như chúng tôi) và cũng không có nhiều giá trị. Ngược lại, trồng mồng tơi, ngoài việc đem lại “không gian xanh”- đúng như tiêu chí của cuộc phát động, nó còn có thể dùng để nấu canh và cũng để cho những cô sinh viên của phòng tôi và tôi bớt đi cảm giác nhớ nhà. Tôi và những người trong phòng đều là những đứa con của vùng quê miền Bắc, lớn lên nhờ bát canh cua mồng tơi của bà, của mẹ do vậy khi vào thành phố Hồ Chí Minh học tập, chúng tôi nhớ món ăn, nhớ giàn mồng tơi xanh rờn ấy lắm. Hằng ngày chăm sóc chúng, ai cũng có cảm giác như mình đang được ở nhà vậy. Hôm nào hái rau mồng tơi nấu canh thì cả phòng lại được một bữa no xì xụp. Ở thành phố cái gì cũng có, cái gì cũng sẵn nhưng chỉ là sẵn đối với những người có tiền mà thôi. Còn đối với sinh viên chúng tôi thì lại không phải như vậy. Chính vì thế mà giàn mồng tơi càng có ý nghĩa to lớn đối với chúng tôi. Cũng giống như trong vườn nhà Bác, hoa khoai thay cho hoa Hồng, hoa Huệ thì trước của phòng tôi mồng tơi cũng thay thế cho hoa Lan, hoa Xương Rồng. Điều này không biết có phải là học tập theo gương của Bác hay không nữa hay dơn giản chỉ là ghi lại những trang nhật ký của tôi nhưng mỗi khi nhìn giàn mồng tơi xanh mướt ấy tôi thấy rất vui sướng và lại nhớ đến vườn hoa khoai giản dị, thân thiết của Người.

                                                                                            Quận 11, ngày 09 tháng 02 năm 2012
                                                                                     Đinh Thị Quỳnh Liên